"أشياء يشيع استخدامها في مكة". طباعة: بيتر فيلِّم مارينوس تراب
- العناصر المساهمة:
- المكتبة البريطانية، سجلات مكتب الهند والأوراق الخاصة
- البيانات المساهمة:
- مكتبة قطر الوطنية
- عنوان:
- "أشياء يشيع استخدامها في مكة". طباعة: بيتر فيلِّم مارينوس تراب
- تاريخ المصدر:
- 1888/1888
- الوصف:
- النوع/الموضوع:هذه الصورة الليثوغرافية تعرض أغراض وأدوات شائعة الاستخدام في مكة. وقد تم رسم الصور من مجموعة كريستيان سنوك هرخرونيه وقام بطباعتها الصورة بواسطة فيلِّم مارينوس تراب، المطبعة الليثوغرافية لدورية Internationales Archiv für Ethnographie.تم ترتيب الأغراض في قائمة اللوحات ببداية المجلد. يتم تمييز كل عنصر برقم يشير إلى العناصر في هذه القائمة. المعلومات الواردة بين أقواس مأخوذة عن مقال معاصر لسنوك هرخرونيه بعنوان "السمات الإثنوغرافية بمكة"، نُشر في Internationales Archiv für Ethnographie, Vol. I, Leiden, 1888.وهي كالتالي:١ زمبيل[سلة التسوق. مملد متعرج من أشرطة مصنوعة من سعف النخيل بمقبضين متقابلين موجودين عند منتصف الحافة ومثبتين بصوف أسود مجدول. تتوافر هذه السلال بأحجام متنوعة، ويشتمل الحجم الأكبر منها عادة على قاعدة مفلطحة.]٢ مكنسة[فرشاة سجاد، تنحني الشعيرات الموجودة على الجانبين والمصنوعة من سعف النخيل على بعضها وتترابط مع بعضها، بحيث يشكل كل من شعيرات الفرشاة والتجزيعات الوسطى مقبض المكنسة.]٣ مكبّة[غطاء يشبه القبعة. أشرطة حلزونية من سعف النخيل مجدولة فوق طوق رفيع. وقد تم تثبيت أشرطة من صوف متنوع الألوان خلال المملد بالقرب من الحافة زخارف طرفية. علاوة على ذلك، تم تثبيت أشرطة قصيرة وضيقة من الصوف والحرير من خلال تخيطهم بالقرب من الحافة. ‘يمكن استخدامها لتغطية إناء أو طبق معدني عند الرغبة في إرسال إناء مملوء بالطعام إلى الأصدقاء أو الجيران، مثلاً لعدم تمكن أحد الأفراد من قبول الدعوة على العشاء.’]٤ قُفّة[سلة أسطوانية الشكل بغطاء مثبت عن طريق حبل محاك عند نقطتين متقابلتين. مملد متعرج من أشرطة مصنوعة من سعف النخيل تم شغله بشرابات قصيرة من صوف ملون على سبيل التزيين. ويصطحب الأطفال مثل هذه السلال إلى المدرسة وبها الطعام الخاص بهم. ويمكن استخدام هذه السلال لحمل التمر والخبز وما شابه ذلك، والتي يتم أخذها للمساجد عند حلول صلاة المغرب خلال شهر الصيام كوجبة أولية بعد غروب الشمس.]٥، ٥أ مروحة[مروحة رباعية الجوانب، مملد متعرج من أشرطة ضيقة مصنوعة من سعف النخيل. يتم استخدام ساق سعف النخيل كمقبض. تتكون عناصر الزينة من مربعات عديدة وفتحات مترابطة وأشكال غير منتظمة سداسية أو رباعية الجوانب.٦ قبقاب[صندل خشبي مزين بورود حمراء وصفراء وفضية وصف من الأحجار الكريمة الصفراء بطول المحور الأوسط، على خلفية خضراء. ويتم ارتداء مثل هذا النوع من الأحذية بشكل أساسي من قبل السيدات، القباقيبغير الملونة تُستخدم من قبل كلا الجنسين في الحمامات (والمراحيض)، لأنه لا يُوصى بالسير بقدمين حافيتين، ولأن الأحذية الجلدية تتضرر من المياه الجارية.]٧ مداسمكاوي[صندل من مكة، الجزء العلوي مزيّن بخيوط ذهبية وفضية محاكة بطريقة الزخرفة الدقيقة المتشابكة في صفوف على شريط مستعرض وأشرطة جلدية صفراء وحمراء وخضراء. تلتف الأشرطة الجلدية الخضراء الصغيرة حول الطرف العلوي للخابور الذي يستقر بين أصابع القدم. هناك طيات من الصوف الأسود والأخضر والأحمر والأصفر مثبتة بوسط الشريط الثاني المجاور. يُستخدم الاسم فقط على سبيل العُرف، ويتم عادة ارتداء المداسالمدنيفي أغلب الأحيان. وربما ساعد الاسم في معرفة منشأ التصميم وبقائه.٨ مداسمدني[صندل من المدينة. تقريباً مثل السابق الشائع بمكة، باستثناء شريط واحد فقط مستعرض مزود بطيات على شكل نصف قلب من نسيج صوفي متعدد الألوان عند منتصف الجزء العلوي. الخابور الجلدي [مزخرف] تماماً مثل النوع السابق. الجزء الداخلي من الجانب العلوي للنعل به أشرطة مذهبة محاكة عند الحافة الأمامية. لمعرفة معنى الاسم، انظر أعلاه.]٩، ١٠ كرسي(؟) [طاولة ثمانية الأركان: عند كل ركن تتقابل قمة الطاولة مع أحد الأرجل العمودية للطاولة. أسفل قمة الطاولة توجد قضبان عمودية الشكل بزاوية وكذلك كتل تشكل شبكة. تم تثبيت شريحة خشبية شبه بيضاوية بقمة الطاولة، بطول كل حافة. الأرجل، السقيفة والشرائح الخشبية مطلية بألوان متنوعة فاتحة، اللوح الخشبي البني غير مطلي. تم وضع لوح معدني كبير على هذه الطاولة، ويتم وضع الطعام (مثلاً الأرز مع اللحم) مباشرة على الطاولة أو في أطباق مختلفة. تُستخدم مثل هذه الطاولات لعرض الأغراض النحاسية الجميلة (مثل العلب والجاسين) كتحف ثمينة. الطاولة المستطيلة: تم طلاء جزء من الطرف العلوي من الأرجل عمودية الشكل بألوان متنوعة فاتحة (مجزعة)، تتكون الشبكة بكل بساطة من أعمدة رأسية. وبخلاف ذلك، تتطابق بقية العناصر مع الطاولة السابقة.]١١، ١٢ رحل[منضدة قراءة من خشب بني، كل رجل وسطح تم تشكيلهما من قطعة واحدة، والتي تتميز بأنها قابلة للتحريك بسبب وجود مفصلة بالنقطة الموجودة بمنتصف الطول. تم تقطيع الأرجل حديثاً، الجوانب الخارجية لمنضدة القراءة مشتملة على قاعدة ارتكاز. تُستخدم تحديداً بواسطة الأولاد الذين يتعلمون تلاوة القرآن. منضدة القراءة مصنوعة من سيقان سعف النخيل، والعوارض معشقة من خلال فتحات في القضبان الطولية.]١٣ قلص(؟) [حقيبة تاجر جلدية. مزيّنة من الخارج بأشرطة جلدية عديدة، مجمّعة مع بعضها لتشكيل شرابات وأحبال، ومزينة بخرز من معدن أبيض. توجد ستة حلقات جلدية بالحافة العلوية للحقيبة، يمر خلالها حزام يُستخدم لغلق الحقيبة. وهي مخصصة في الواقع للتاجر الذي يجري عمليات بيع يومية، وتُستخدم هذه الحقيبة لحفظ أغراض صغيرة (مجوهرات مثلاً)، والتي يتم تفويض التاجر لبيعها، وحتى عندما تكون الحقيبة فارغة، يقوم التاجر بارتداء الحقيبة فوق كتفه، كعلامة مميزة لنشاطه التجاري.]تذييل:مطبوع بأعلى الصورة، بالحبر:XXXVIIIمطبوع بأسفل الصورة، بالحبر:الركن السفلي الأيمن: ‘ex. coll. auct.’الركن السفلي الأيسر: ‘P.W.M. Trap exc.’صورة واحدة ليثوغرافيةالأبعاد:٢٥٠ × ٢٠٠ ممالهيئة:صورة واحدة ليثوغرافيةالحالة:الطبعة بحالة جيدة.ترقيم الأوراق:‘XXXVIII’
- اللغة:
- الألمانية
- نوع المصدر:
- مطبوعة
- النوع (Raw):
- صور أخرى
- (EDM) النوع:
- صورة
- المدى الزمني:
- صورة واحدة ليثوغرافية
- حقوق معيار دبلن كور:
- المُلكية العامة
- المُعرِّف:
- 81055/vdc_100023619120.0x000003_ar
81055/vdc_100023619120.0x000003_en
1781.b.6/73 - جزء من:
- المكتبة البريطانية: أوراق خاصة وسجلات من مكتب الهند