Abstract: A work on asceticism and moral admonishment and guidance.Title from title page.Title from the edge of the manuscript.10/رمضان/سنة 736هـكتاب التصفيه للقلوب من درن الاوزار والذنوب / الفه الامام الزاهد المختص بسلامه القلب وجواهر المحامد محيى علوم الحكمه المويد بالله يحيى بن حمزه بن على بن ابراهيم الحسينىMultiple ownership and sale notes. Includes various fragments, among them an excerpt from the Risālah al-qushayrīyah and a poem by Aḥmad ibn ʻAlwān.متوسطه وهو عبارة عن مجلد كبير إلى متوسط الحجم عليه نقشة قماش حديثة تم لصقها على الجلد وتبدو آثار الزمن واضحة في أوراقه المخطوط من تمزق في أطرافه وبلل واضح خصوصاُ في أول المخطوط وآخره وهو مكتوب بالمداد الأسود والأحمريوم الجمعة بعد صلاة العصر في شهر القعدة في العشر الوسطى منه/ سنة 1026هـIncipit: بسم الله...رب يسر واعن يا كريم...الحمد لله المبتدع اللطيف الخبير الذي ابدع فى تصريف الامور بعجيب التدبير...اما بعد فان المراد بهذا الاملا هو الاشاره الى تصفيه النفوس عن الرذايل...Explicit: وقد نجز عرضنا مما اردنا ذكره فى هذا الكتاب والحمد لله رب العالمين ولنختم هذا الكتاب بالابتهال الى الله والاعتذار اليه...وحسبنا الله ونعم الوكيلNaskh script, written in black and red ink. Some tearing and traces of water damage.24 lines.1-ثلاثة أبيات شعرية في ذكر نجوم الزراعة. لقطة رقم (10). 2-أبيات شعرية مكتوبة بخط غير واضح في التوسل إلى الله تعالى أولها: حسن طني بخالقي يكفيني...حسبي الله عند ضعف _ _ _؟ 3-أبيات شعرية متفرقة. لقطة رقم (12). 4-نقول من الرسالة القشيرية تم نقلها بتاريخ يوم الخميس 17/ذي القعدة/سنة1066هـ. لقطة رقم (17).بيتان شعريان في اللقطة رقم (495) : أمر على المقابر ذات يوم...ولا أدري بأي الأرض قبري : وأفرح بالغنا إن زاد مالي ولا أبكي على قصران عمري. 2-مسائل سألها عاصم لخاتم هل يحسن أن يصلي...لقطة رقم (496-498). 3-قصيدة للشيخ أحمد بن علوان لقطة رقم (498-501) أولها: وجود لا يلم به الجحود...ووصل لا يكدره الصدود. قال في آخرها: بعناية الصنو الجليل الأخ في الله سيدنا الفقيه صفي الدين أحمد بن شاكر
Commentary by ʿUbayd Allāh ibn Masʿūd al-Maḥbūbī al-Bukhārī al-Ḥanafī (عبيد الله بن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي, d. 1346 or 47) known as Ṣadr al-Sharīʿa al-Thānī (صدر الشريعة الثاني) on his own treatise on astronomy. The treatise, without commentary, formed the third and final part of his encyclopaedia of sciences known as the
Adjustment of the Sciences(تعديل العلوم). The composition of the text was completed at noon on Wednesday 6 Rabī‘ II 747/26 July 1346, in the shrine or district of Shara‘ābād (مقام شرعآباد) in Bukhārā (see author's colophon, f. 70r, lines 18-19, transcribed below).The lemmata of the text commented upon are indicated by the abbreviation م (= متن), and the commentary is indicated by س or ش (= شرح).The title page (f. 1r) reads:كتابالتعديل في الهيئةلخان صدر الشريعةالبخاريThe copy was completed at Bukhārā in mid-Rajab 823/mid-July 1420 by Aḥmad b. Sirāj al-Dīn al-Ghijduwānī (أحمد بن سراج الدين الغجدواني), who praises the ruler and well-known patron of mathematics and astronomy Ulugh Beg (ألغ بگ, d. 1449; see scribe's colophon, f. 70r, transcribed below).The text contains numerous diagrams, and some spaces have been left blank for diagrams that were never added (see e.g. f. 68v). A slip of paper containing two diagrams of planetary revolutions has been bound into the volume as f. 18.This copy was used as the primary witness for the edition prepared by Dallal (1995, see p. 4).Begins (f. 1v, lines 2-4):م الحمد لله الذي زين السماء بالبروج بعدما أحكم بناءها فقال وزيناها وما لها من فروجوالصلوة على رسوله الذي جعل سراجًا منيرًا ومن نوره مستنيرًا وجعل اله وآله وأصحابه نجومًاولشياطين الإنس رجومًا ...Ends (f. 70r, lines 16-18):فإذا كان الارتفاع الغربي ذلك المقدار تنصب خشبة أو يعلق شاقول فظل الخشبة أو ظل خيط الشاقولهو سمت القبلة هذا العمل لا يحتاج إلى الشرح بل يحتاج إلى معرفة الأصطرلاب وبعد معرفة العمل سهل واللههو المسهل لكل عين ...Author's colophon (f. 70r, lines 18-19):... تم تصنيفه ظهيرة يوم الأربعاء السادس من ربيع الآخر سنة سبع وأربعينوسبعمائة في مقام شرعآباد من مدينة بخارا صانها الله تعالى مع سائر بلاد المسلمين عن الآفات والمخافاتScribe's colophon (f. 70r, written diagonally to main text block, below author's colophon):تمت كتابته على يد العبد المذنب الجانيأحمد بن سراج الدين الغجدوانيفي أواسط رجب سنة 823بفاخرة بخارا صينت عن البلاياوهي من ممالك السلطان الأعظموالخاقان المكرم العالم بدقائق العلوم والحكممعين الدين ظهير الدولة أميرزادهألغ بيگ كورگان زيد عدلهورأفته على أصل الإيمانبمنه وكنهCodex; ff. ii+70+iiMaterial: Eastern laid paperDimensions: 173 x 125 mm leaf [110 x 80 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil; nine quires (eight quaternions and one ternion) with mid-quire marks and quire signatures visible on ff. 9r, 17r, 26r, 34r, 42r, 50r, 58r, and 66rRuling:
Misṭarah; 19 lines per page; vertical spacing 17 lines per 10 cmScript:
Nasta‘līq; the scribe isAḥmad b. Sirāj al-Dīn al-Ghijduwānī (أحمد بن سراج الدين الغجدواني, see scribe's colophon, f. 70r)Ink: Black ink, with rubricated headings, abbreviations, overlinings and diagrams in redDecoration: NoneBinding: Half-leather binding with marbled paper on boardsCondition: Tidemarks towards head of volume; black ink stain in lower edge corner; some foxingMarginalia: Annotations by more than one handSeals: f. 1r
Comprehensive introduction to the principles of astrology by Abū al-Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad al-Bīrūnī (أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني, ca 973-1048). The text is written in question and answer format (على طريق المسئلة والجواب, f. 2v, line 8), and it deals with the sciences needed by the astrologer: geometry, arithmetic and number theory, and judicial astrology (see f. 2v, lines 8-9). The author states that he composed the work for Rayḥānah bint al-Ḥasan (ريحانة بنت الحسن , f. 2v, lines 7-8).The text contains numerous diagrams and tables.The earliest ownership inscription is dated Rajab 839/January-February 1436 (f. 1r, see Custodial History), so it is likely that the copy was completed at or shortly before this dateBegins (f. 2v, lines 3-7):قال إن الإحاطة بهيئة العالم وكيفية شكل ألسماء والأرض وما بينهما على وجه الأخبارالمأخوذة بالتقليد نافعة جدًا في صناعة التنجيم لأن بها يقع للمستمع دربةيعتاد فيها الألفاظ الجارية فيما بين أهلها ويسهل تصورها ومعانئها حتىإذا عاد عليها متعرفًا وجوده عللها وبراهينها أتاها بفكرة مجردة لاجتمععليها تعب كلي الجانبين ...End (f. 158v, line 14-159r, line 1):... وعند البلوغ إلى هذا الموضع من الصناعة التنجيم كفاية ومن بعدها فقد عرّضنفسه وصناعته لما بلغت إليها لأن من السخرية والاستهذاء فقد جهلها المنتسبون إليهافضلًا على المتيقنين بها والله المستعان والحمد لواهب الحيوةColophon (f. 159r, lines 2-6):تم كتاب التفهيم لأوائل صناعة التنجيمتصنيف أبي الريحان محمد بن أحمد البيرونيرحمه الله عليه رحمة واسعةًوصلواته على محمد وآله الطاهرينوالحمد لله أولًا وآخرًاCodex; ff. i+159+iiMaterial: PaperDimensions: 225 x 150 mm leaf [143 x 105 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling:
Misṭarah; 15 lines per page; vertical spacing 11 lines per 10 cmScript:
Naskh; title on title page in
thuluth(f. 1r); labels in one diagram in
kufī(f. 16r)Ink: Black ink, with rubricated headings (some corrupting to silver) and tables and diagrams in black and redBinding: Islamic binding in Morocco leather with envelope flap; blind tooled medallion with pendants and corner pieces all containing flowers on both boards and flapCondition: Minor water damage; upper quarter of f. 1 mutilated and repairedMarginalia: Very fewSeals: ff. 1r and 2r
Abstract: Abridgment of al-Jāmiʻ al-kabīr, a treatise on furūʻ by al-Shaybānī (d. ca. 190 H. /805).Binding note: Dark brown leather over paper pasteboards for upper and lower covers. Both covers are similarly decorated with a blind stamped and goldpainted large central mandorla with two pendants on the vertical axis, and an outer border consisting of blind-tooled and gold painted fillets. Light brown leather doublure. Mended.Ms. codex.Title from title page (fol. (1bis)a).Physical description: 17 lines per page. Written in medium large naskh in black ink with use of red (stops after fol. 9b). Larger script for headings. Thick cream paper, hardly translucid, with large laid lines visible. Important ḥāshiyah on the margins and between the lines of the main text. Fol. 1 is a later added fly-leaf, with a table of contents on the verso. Prophylactic magic inscription, with magic script, on fol. 135b. Fol. 136: Blank. Illegible inscription on tail of text block. Foliation in black ink in Arabic numerals (starts with "1" on fol. 2a). Some quires are numbered using Arabic ordinals.Inscription in red pencil on paper pasted on the doublure of the upper cover: "Raqm 53 al-Mawṣil".Origin: According to colophon, copy completed on a Wednesday at the beginning (mustahall) of Rajab 729 May 3, 1329 by Muḥammad ibn Yaʻqūb (fol. 135a).Incipit: احمد الله على الفقه في الدين الذي هو حبلة المتين بين العباد وفضله المبين على كل حاضر وباد وميراث الانبيا المرسلين ... اقول وانا العبد الراجى عفو الربّ البر الكريم الجواد محمد بن عباد ابن الملك داد هذا كتاب بالغ غاية الطلبة والمراد ونهاية البغية والاتياد جامع لخلاصة ابحاث الاقدمينExplicit: لواهب المنة فى صوغ اشكاله العجاب والعوض فى اشكاله بالغا كنه الحق والصواب انه كريم جواد عزيز وهاب تمت
The book of Notifications on the annotations on the logic. The author is uncovering the hidden annotations in the work of Muḥammad ibn Asʻad Dawwān who interpretated the book of refinement of logic and epistemology by Taftāzānī . This work is addressed to Burhan al-Din, the son of Ḥusayn al-Ḥusaynī Khalkhālī . |If you would like to view the Arabic language description in the AUB catalogue, please go to : https://libcat.aub.edu.lb/record=b2621041Condition: Good condition.
Abstract: "Commentary on al-Bukhārī's Jāmiʻ al-ṢaḥīḥAbstract: completed on 8 Dhū al-Qaʻdah 788 Dec. 1Abstract: 1386 (see end of textAbstract: fol. 195a)."Binding note: Paper over paper pasteboards for upper and lower covers and envelope flap. Dark brown leather for spine, fore-edge flap and edges. Paper pastedowns, some reused, with inscriptions and the impression of a seal.Ms. codex.Title from title page, written by a later hand (fol. 1a in the modern foliation).Physical description: 31 lines per page. Written in medium small naskh in black ink with use of red for re-inking. Red and/or black pointed circles text-stops. Thick, soft cream paper, glossy, with pulp and laid and chain lines visible. Fol. 1-8 are modern replacements (European paper with watermark). Before fol. 1 in the modern foliation is a fly-leaf in the same European paper. Inscription on the upper margin of the first original folio (fol. 9a): "Sharḥ al-Bukhārī lil-Zarkashī tamāman naqaṣa minhu kirās fī awwalihi ---(?)". The text has been collated (see collation statement, fol. 195a).Inscription on the upper cover in pencil using Arabic numerals: "122".Origin: Copy completed during the night of Saturday 28 Jumādá al-Ākhirah 870 Feb. 15, 1466 by Mūsá ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn ʻAbd al-Qādir ibn Muḥammad ibn ʻAbd al-Qādir ibn ʻUthmān ibn ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd al-Munʻim ibn Naʻamah ibn Sulṭān ibn Sarūr al-Jaʻfarī al-Maqdisī al-...? (colophon, fol. 195b).Incipit: الحمد لله على ما عم بالانعام وخص بالبيان والافهام والصلاة والسلام ... اما بعد فانى قصدت فى هذا الاملاء الى ايضاح ما وقع فى الصحيحBeginning of text in the original hand (fol. 9a): والمعروف الاول ولاندامي كان القياس ولانادمين جمع نادم من الندمExplicit: وان ينفع قاريه وكاتبه والراجع اليه عند الاشكال لمنّه وكرمه لا ربّ غيره ولا معبود سواه قال مولفه الشيخ الامام العلامة الحافظ بدر الدين محمد بن الفقير الى الله تعالي عبد الله الزركشى ختم الله له بالحسنى فرغت منه فى الثامن من ذي القعده الحرام سنه ثمان وثمانين وسبع مايه
Abstract: "Dense copy of a commentary on al-Bukhārī's Jāmiʻ al-ṢaḥīḥAbstract: completed on 8 Dhū al-Qaʻdah 788 Dec. 1Abstract: 1386 (see end of textAbstract: fol. 103a)."Binding note: Quarter bound with flap in marbled paper and golden-brown leather. Marbled paper pastedowns. Disbound.Ms. codex.Title from fol. 1a. A similar title appears in the preamble (fol. 1b, l. 10-11) and the colophon (fol. 103a): "al-Tanqīḥ li-alfāẓ al-Jāmiʻ al-ṣaḥīḥ". The name of the author appears in the colophon as: Badr al-Dīn Muḥammad ibn ʻAbd Allāh al-Zarkashī.Physical description: 32-35 lines per page. Written in informal but clear small hand in black ink with use of red. Soft light cream paper, with pulp visible. Collation statements at the end of each quire, in the form "qūbila fa-ṣaḥḥa" (see fol. 13b, margin). Several inscriptions on the pastedown of the upper cover and on fol. 1a, including verses of poetry, additions (fāʼidah), and ownership statements. Fol. 103b-104b: Blank. Quires disbound.Collation: Paper, fol. 105 ; 1-6¹⁴ 7¹⁴ (+1, fol. 94) 8⁶ ; catchword on the verso of each leaf ; the quires are numbered using Arabic numerals, except for the last one (see "2" on fol. 14a) ; foliation in Arabic numerals ; modern foliation in pencil in Western numerals (omits the first fol.).Inscription in Roman script on a label pasted on the pastedown of the upper cover: "AUT S 54" (repeated in red pencil on the pastedown).Origin: According to colophon, copy completed on Monday 17 Jumādá II 883 Sept. 15, 1478 by Aḥmad ibn ---? al-Ḥamawī al-Ḥanbalī (fol. 103a).Incipit: الحمد لله على ما عم بالانعام وخص بالبيان والافهام والصلاة والسلام ... اما بعد فانى قصدت فى هذا الاملاء الى ايضاح ما وقع فى صحيحExplicit: وان ينفع قاريه وكاتبه والراجع اليه عند الاشكال بمنه وكرمه لا رب غيره ولا معبود سواه قال مولفه الشيخ الامام العلامة بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشى رحمه الله ورضى عنه فرغت منه فى الثامن من ذى قعده الحرام سنه ثمان وثمانين وسبعمايه تم الكتاب المسمى بالتنقيح على الفاظ الجامع الصحيح
Abstract: "Careful copy of a commentary on the author's Tanqīḥ al-UṣūlAbstract: on the principles of jurisprudence."Binding note: Quaterbound with flap in marbled paper and golden brown leather. Paper pastedowns.Ms. codex.Title from inscription on fol. 1a.Physical description: 21 lines per page. Written in medium small naskh (professional hand) in black ink with use of red. Cream paper, glossy, with laid and chain lines visible. Fol. i-iv, and fol. 176, are later added leaves (European paper with watermark). Marginal annotations by several hands ; annotations on a few small pieces of paper pasted between the original leaves 9see between fol. 20 and 21. Table of contents on fol. (i)b-(iii)a. Inscriptions and shorts excerpts on fol. (i)b, 1a, 174b, 175b. Mainly quinions ; catchword on the verso of each leaf. Foliation in pencil using Western numerals (omits fol. 142).Inscription in Arabic script on a label pasted on the upper cover: "Uṣūl 68". Inscription in Arabic numerals on a label pasted on the pastedown of upper cover: "Ḥ 144".Origin: According to colophon, copy completed in Cairo ("al-Qāhirah"), in the Khānqāh al-Saʻīd al-Shaykhūnī, on a Wednesday, in the middle decade of Rabīʻ al-Awwal 786 May 1384 (fol. 174a, followed by verses of poetry in Persian).Incipit: حامدا لله تعالى اولا وثانيا ولعنان الثناء اليه ثانيا وعلى افضل رسله محمد وآله مصليا وفي حليته الصلوات مجليا ومصليا وبعد فان العبد النتوسل الى الله تعالى باقوى الذريعة عبيد الله بن مسعود تاج الشريعة سعد جدّه وانجح جده يقول لما وفقنى الله تع بتاليف تنقيح الاصول اردت ان اشرح مشكلاته وافتح مغلقاته معرضا عن بعض المواضعExplicit: حرمة لا تحتمل السقوط وحرمة تحتمل السقوط لكنها لم تسقط وهما حق الله تعالى ويجب الضمان لوجود العصمة والله ولي العصمة والتوفيق
Abstract: "Casual copy of a commentary on the author's Tanqīḥ al-UṣūlAbstract: on the principles of jurisprudence."Binding note: Quarter bound in marbled paper and burgundy leather. Paper pastedowns. Worn; damaged.Ms. codex.Title from title page (fol. 2a, in red ink).Physical description: 19 lines per page. Written in a casual medium small naskh with elements of nastaʻlīq in black ink with use of red to overline the commented text; scarce use of dots. Script and paper different for fol.2-23, written in a careful thick naskh with elements of nastaʻlīq, in black ink with use of red (122 x 62 mm.). European papers with watermark. A repair in paper covers part of fol. 2a. Table of contents on fol.1a-b. Several inscriptions on fol. 1a, including ownership statements, a collation statement, verses of poetry in Persian. Marginal and interlinear annotations on the beginning of the text. Catchword on the verso of each leaf. Title on tail of text block.Inscription in Arabic script in red pencil on the pastedown of upper cover: "Raqm 206 ʻ".Origin: According to colophon, copy completed on a Wednesday ("yawm chahār shambah") in 1035 H. 1625 or 6 (perhaps the numbers should be read 1635) H. in Balad Āwarnah Āvarneh? (fol. 225). Read and collated by Ibrāhīm ibn al-Ḥājj Bakr in Balad Āwarnah on 2 Jumādá al-Ākhar 1043H. 1633 (fol. 225b).Incipit: حامدا لله تعالى اولا وثانيا ولعنان الثناء اليه ثانيا وعلى افضل رسله واله مصليا وفي حليته الصلوات مجليا ومصليا وبعد فان العبد المتوسل الى الله تعالى باقوى الذريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة سعد جدّه وانجح جده يقول لما وفقنى الله لتاليف تنقيح الاصول اردت ان اشرح مشكلاته وافتح مغلقاته معرضا عن شرح بعض المواضعExplicit: حرمة لا تحتمل السقوط وحرمة تحتمل السقوط لكنهما لم تسقط وهما حق الله تع ويجب الضمان لوجود العصمة والله ولى العصمة والتوفيق
Abstract: Neat copy of a treatise on the various readings of the Qurʼān.Binding note: Dark brown leather over paper pasteboards for upper and lower cover and flap. Silver tooling.Ms. codex.Title from colophon (fol. 45b).Physical description: 25 lines per page. Written in very clear medium small naskh in black ink with use of red; the text is vocalized. Dark cream paper with laid lines visible. Marginal annotations apparently by the same hand as the main text. The text was collated. Several inscriptions on fol. 1a, including a prayer with magical script. Wear; edges of leaves wanting; loose leaves.Inscription in Arabic script on a label pasted on the upper cover: "Qirāʼāt 8". Inscription in Arabic script on a label pasted on pastedown of the upper cover: "Ḥ 948".Origin: According to colophon, copied by Abū ʻAbd al-Raḥmān ʻAbd al-ʻAzīz ibn al-shaykh al-imām al-marḥūm al-maghfūr Muḥammad ibn al-shaykh al-marḥūm Abī al-Fatḥ ibn Muḥammad al-Iṣfahānī, on 21 or 11 Muḥarram 734 Sept.-Oct. 1333 in Baghdād, in the Ribāṭ al-shaykh Nūr al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān (fol. 45b). Note on the margin of the colophon stating that the copy was made on the copy of al-shaykh Muḥammad ibn Maḥmūd ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-ḥāfiẓ al-sharīf al-Samarqandī and that it was collated with the Shaṭibīyah (this last collation is dated beginning of Shawwāl 736 May 1336 and signed Nūr al-Iṣfahānī).Copyist: Abū ʻAbd al-Raḥmān ʻAbd al-ʻAzīz ibn Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ ibn Muḥammad al-Iṣfahānī.Incipit: بسم ... رب اعن بكرمك قرات على الفقيه المقرى ابى داود مفترح(؟) بن ابى القاسم بن حاج(؟) الاموى مولى لهم فقلت له قلتم رضى الله عنكم قرات على ابى عمرو عثمانExplicit: فى جمع ذلك استغنآء عنها فاعلم ذلك موفقّا لطريق الحق ومنهاج الصواب ان شاء الله تعالى وبالله التوفيق وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا تم كتاب التيسر
Medical compendium on drug therapy, dietetics and pharmacopoeia by the Andalusian physician Abū Marwān ‘Abd al-Malik ibn Abī al-‘Alā’ Zuhr (أبو مروان عبد الملك بن أبي العلاء زهر, d. 1162), known as Ibn Zuhr (ابن زهر), Latinised as Avenzoar.The text is divided into three sections (أجزاء) or books (أسفار):Book One (السفر الأول, ff. 1r-115r);Section Two (الجزء الثاني, ff. 117r-211r);Section Three (الجزء الثالث, ff. 211v-234r).The last page (f. 234r) has been replaced by a much later hand.Begins (f. 1r, lines 4-5):كتاب التيسير في المداواة والتدبيرقال عبد الملك بن زهر الحمد لله ...Ends (f. 234r, lines 3-7):وجعلت هذا الجزء لكتابي هذا كالختم وجعلت هذاالقانون الكلي والطريق السهل ختمًا أيضًا فإن يكنأمانة بتوفيق الله تعلى (!) وإن يكن تقصير فقد اجتهدتوالله تعلى (!) شاهدي وهو سبحانه ينفع بكتابي ويعليأمرك وذكرك بمنه والسلام ...Colophon (f. 234r, lines 7-8):... تم الكتاب بحمد الله وحسنعونه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمدCodex; ff. iv+234+iiMaterial: Eastern laid paperDimensions: 234 x 171 mm leaf [197 x 130 mm written]Foliation: Eastern Arabic foliation in black ink (begins at 1 at beginning of each section [جزء]: ff. 1r, 117r and 212r); British Museum foliation in pencilRuling: No ruling visible; 17 lines per page; vertical spacing 9 lines per 10 cmScript:
MaghribīInk: Black ink, with some marginal headings in red and green inkDecoration: NoneBinding: British Museum half-leather binding; damage to f. 155 indicates that the manuscript was previously bound in a binding with a flapCondition: All folios guarded; some margins mutilated and repaired, worse towards front and back of volume; insect damage, some repaired with silk gauze; minor iron-gall ink corrosion, some repaired with silk gauze; f. 1r mostly illegible due to abrasion, insect damage and overlaid silk gauze; damage with loss of text on f. 155 due to iron-gall ink corrosionMarginalia: Few by more than one handSeals: None
Abstract: A work explaining the methods of Quranic recitation and the seven styles of recitation.Title from title page.Title from the bottom edge of the manuscript.بلغ قصاصة على يد مالكه الفقير إلى الله تعالى أحسن بن صالح الزيلعي الثلائي وفقه الله. لقطة رقم (173)كتاب التَّيسِيرِ في علومِ القران العظيمللإمام أبي عمرو الدانيReading note by al-Ḥasan ibn Ṣāliḥ Zaylaʻī. Ownership notes dated June 1801 and 26 September 1920. Includes various fragments, among them lines of poetry about Quranic recitation, fragments on the seven masters of Quranic recitation, and an excerpt by Tamīm ibn Ḥabīb al-Dārī.شرف الدين الحسن بن صالح الزيلعيجيده وهو عبارة عن مجلد مغلف بجلد بني مائل إلى الأسود وعليه نقشة محفورة في جلده كُتِبَ بخط مرتب ومنظم واستخدم في كتابته المداد الأسود والأحمر والأصفر وعليه آثار بلل في بعض صفحاتهصبح يوم الأحد25/جماد الأولى/سنة1074هـIncipit: بسم الله...وبه استعين رب يسر واعن الحمد لله المنفرد بالدوام والمتطوّل بالإِنعام خالق الخلق بقدرته ومدبر الامر بحكمته ...احمده على جميع نعمه واشكره على تتابع الآءِيه...اما بعد فانكم سالتمونياحسن الله إِرشادكم ان اُصنف لكم كتابا مختصرا فى مذاهب القرآ السبعه بالأَمصار...Explicit: الله اكبر واسقطت الف الوصل التىفي اوَّلِ اسم الله عزّ وجل فى جميع ذلك اسْتِغْنَأًّ عنها فاعلم ذلك موفقاً لطريق الحق ومنهاج الصواب وبالله التوفيقNaskh script, written in black, red and yellow ink. Some traces of water damage.21 lines.أبيات شعرية في نظم رموز القرآء التي اصطلح عليها الشاطبي. لقطة رقم (5) أولها: وهاك حروف الرمز في سبع أبيت...على الوزن وهو المفرد احفظ ليسهلا. 2-فائدة في ذكر الأئمة السبعة أصحاب القراءات ، يليها: أربعة أبيات شعرية في نفس الصفحة أولها: تخيَّر خَلِيْلاً مِنْ فِعَالِِكَ إِنَّما..قَرِيْنُ الفَتَى فِيْ القَبْر مَا كَانَ يَفْعَلُفائدة: الساعة من ساعات النهار خمسة عشر درجه والدرجة ستون شعيرةوالشعيرة بعدد سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فتكون الساعة على هذه الكيفية تسعمائه والله أعلم هـ ، أربعة أبيات شعرية في المناجاة لقطة رقم (174) أولها: ألا يارجائي أنت كاشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي. 2-خبر تميم ابن حبيب الداري. من اللقطة رقم (175-182) وهو ناقص في الصفحات الأخيرة.