Composite manuscript containing 4 works copied by different scribes on inheritance law, logic and mathematics. The first two works, which make up the bulk of the codex, are by al-Rasmūkī. The second is a commentary on a poem by Ibrāhīm ibn Abī al-Qāsim al-Simlālī (died 1520) for which al-Rasmūkī had written a continuation; the commentary is on both parts of the poem.
Mathematical treatise with frequent marginal notes by multiple hands. Some of the marginal notes are textual variants or corrections, sometimes in red and corresponding to red overlining in the text. Later added table of contents (f. i verso-iii recto). Ribbon or thread tied in the outer margin as a marker (f. 118).
Watermark: Three crescents. See Edward Heawood, Watermarks, Mainly of the 17th and 18th Centuries (Hilversum, 1950), p. 24.Contains tables explaining inheritance portions.Text not rubricated; name of author and his teacher underlined in red on p. [1]; marginal corrections and notes in hand of copyist."Faṣl fī ʻilm al-munāsakhāt bi-l-jadwal, in some copies stated to be taken from Ibn al-Hāʾim's Sharḥ al-kifāya." David A. King, A Survey of the Scientific Manuscripts in the Egyptian National Library (Winona Lake, 1986), p. 70 and plate XCIIa."A treatise on vested inheritance." Cataloging by Elinor M. Husselman, 1945.
A collection of four mathematical treatises on conic sections. The mansucript was completed on 26 December 1834 (see colophon to Item 4, fol. 193v, line 13).The final eight folios (ff. 194v-201v) contain diagrams omitted in their proper places in the texts.Contents:(1) Clavius, Christophorus (كلاويوس الفرنجي), Proposition 8, Book 1 of the Gnomonices (الشكل الثامن من المقالة الأولى من كتاب المقاييس), and four excerpts from Clavius' Euclidis elementorum libri VI (ff. 2v-22r);(2) Alhazen (Ibn al-Haytham, (ابن الهيثم, (قول للحسن بن الحسن بن الهيثم في شكل بني موسى; ff. 22v-32v);(3) Ibn Sinān, Ibrāhīm (ابن سنان ,إبراهيم), Treatise on the Construction of the Three Sections (مقالة في رسم القطوع الثلثة; ff. 32v-37v);(4) Apollonius of Perga (أبلونيوس), Conics (كتاب المخروطات; ff 38r-193v).Codex; ff. v+201+vMaterial: PaperDimensions: 278 x 200 mm leaf [215 x 115 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil; Arabic-Indic pagination in black inkRuling:
Misṭarah; 13 lines per page; vertical spacing 6 lines per 10 cmScript:
Nasta‘līqInk: BlackBinding: British Museum binding of red leather with blind tooled decoration on coversCondition: ExcellentMarginalia: Occasional marginal corrections in Arabic; marginal and interlinear notes in English
Anonymous treatise on the construction and use of the linear astrolabe (أسطرلاب خطّي), an instrument also known as 'al-Ṭūsī's Rod' (عصا الطوسي), named after its inventor Sharaf al-Dīn al-Muẓaffar ibn Muḥammad al-Ṭūsī (شرف الدين المظفر بن محمد الطوسي; d. 1213).The Persian table of contents (f. 1r) calls the treatise
Risālah-ye dar ‘amal-i asṭurlāb khaṭṭī az khavājah Naṣīr(رساله در عمل اسطرلاب خطي از نصير), mistakenly attributing the text to the later astronomer and mathematician Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274).The comprehensive guide to practical astronomy and astronomical instruments
Jāmiʿ al-mabādiʾ wa-al-ghāyāt fī ʿilm al-mīqātby Sharaf al-Dīn Abū ‘Alī al-Ḥasan ibn ‘Alī ibn ʿUmar al-Marrākushī (fl. second half of the 13th century) devotes two chapters to the linear astrolabe (ed. Carra de Vaux, 'L'astrolabe linéaire ou bâton d'al-Tousi',
Journal asiatique[1895]). The treatise preserved in this manuscript is very similar to, but not identical with al-Marrākushī's discussion of this instrument.A collation note at the end of this text (f. 7v) is dated 14 Shawwāl 1198/31 August 1784Contents:Begins (f. 2v, ll. 1-2):الأوّل في تسمية أجزائها خط الأصل هو المقسوم بمائة وخمسين قسمًا والنقط السودالتي عليها تقوم مقام أجزاء دائرة متعدل النهار ...Ends (f. 7v, ll. 9-10):فما كان فانقصه من قوس نهار نظير درجة الشمس فما بقي فهو زمان ما بين طلوع الفجروطلوع الشمسFf. 2v-7v
Commentary on the first five books (
maqālāt) of Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī's (نصير الدين الطوسي, d. 1274) recension of Euclid's
Elementsby Abū Isḥāq ibn ‘Abd Allāh al-Kūbanānī al-Yazdī (أبو إسحق بن عبد الله الكوبناني اليزدي, fl. mid- to late-15th century), also known as Shaykhzādah ibn al-Khādim al-Burhānī al-Kūhbanānī (شيخزاده بن الخادم البرهاني الكوهبناني, see Kheirandish, 'An Early Tradition', 2017, pp. 111-12 and 117-20). At Diyarbakır, al-Kūbanānī was active as an astronomer and mathematician at the court of the Aq Qoyunlu sultan Abū al-MuẓaffarYa‘qūb ibn Uzun Ḥasan Bahādur Khān (أبو المظفر يعقوب بن أزن حسن بهادر خان, reg. 1478-90), to whom the present work is dedicated (see f. 4v, line 4). The title is found at f. 5, lines 5-6.The manuscript finishes abruptly during the commentary on Book Five, Proposition (
shakl) Fourteen.A eulogy in praise of al-Kūbanānī's commentary by the
qāḍīof Fars and author of philosophical and mystical commentaries Jalāl al-Dīn Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn As‘ad ibn Muḥammad ibn ‘Abd al-Raḥīm ibn ‘Alī al-Dawwānī al-Ṣiddīqī (جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أسعد بن محمد بن عبد الرحيم بن علي الدواني الصديقي, d. 1502-3), dated Tabriz, 27 Dhū al-Qa‘dah 887/7 January 1483 is found on f. 2r-2v.Contents:Author's preface (ff. 3v-5r);Book One (المقالة الأولى, ff. 5r-89r);Book Two (المقالة الثانية, ff. 89v-117r);Book Three (المقالة الثالثة, 117v-144r);Book Four (المقالة الرابعة, ff. 144v-163v);Book Five (المقالة الخامسة, ff. 164v-174r, defective at end).Books One to Four have colophons dated Dhū al-Qa‘dah 888/December 1483 (f. 89r), Ṣafar 886/April 1481 (f. 117r), Ṣafar 887/March-April 1482 (f. 144r), and 12 Rabī‘ II 887/31 May 1482 (f.163v) respectively.The text contains numerous diagrams, and some spaces have been left blank for diagrams that were never filled in.Begins (f. 3v, lines 2-5):الحمد لله الذي يتلأ لأعلى صفحتي اليل والنهار تباشير آثارقدرته وينزل من السبع الشداد تفاسير آيات معرفةرفع سبع سموات طباقًا وأنزل منها على الأرضين كأسًاوهاقًا ...Ends (f. 174r, lines 14-17, defective at end):... وإن كان الأولأصغر من الثالث كان الثاني أصغر من الرابع وإن كان مساويًا كان مساويًامثلًا نسبة ا إلى ب كنسبة ج إلى د وليكن ا أعظم من ج يقول فيه أعظم من دوذلك لأن نسبة ا الأعظم إلى ب أعظم من نسبة ج إليه بالشكل الثامنCodex; ff. ii+174+iiMaterial: Eastern laid paperDimensions: 225 x 125 mm leaf [145 x 70 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling:
Misṭarah; 17 lines per page; vertical spacing 12 lines per 10 cmScript:
Naskh; the scribe is perhaps Abū Isḥāq ibn ‘Abd Allāh al-Kūbanānī al-Yazdī (أبو إسحق بن عبد الله الكوبناني اليزدي)Ink: Black ink, with rubricated Book titles and lemmata, and diagrams and overlinings in redDecoration: NoneBinding: Red leather binding, with blind-tooled medallionCondition: Very minor tidemarks at head and tailMarginalia: Few (but see e.g. ff. 12r, 66v and 72r) by more than one handSeals: ff. 3r and 163v
Treatise on the use of sand-clocks (منكام, pl. مناكيم) by the Egyptian mathematician and astronomer Shams al-Dīn Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ ibn ‘Īsá ibn Aḥmad al-Ṣūfī al-Miṣrī (شمس الدين محمد بن أبي الفتح بن عيسى بن الصوفي المصري, fl. late 15th-early 16th century; see. f. 125v, lines 2-3). The text is divided into 5 short chapters (أبواب), an introduction (مقدمة) and a long conclusion (خاتمة).The treatise contains six diagrams (ff. 122v and 123r) and one table (124v).This text is followed (ff. 125v, line 4-127r) by a description of a sand-clock called the
tarjihār(ترجهار) extracted from
Kitāb minhaj al-ṭullāb fī ‘amal al-aṣṭurlāb(كتاب منهج الطلاب في عمل الأصطرلاب) by the Yemini Rasulid sultan al-Malik al-Ashraf ‘Umar ibn Yūsuf ibn ‘Umar ibn ‘Alī ibn Rasūl (الملك الأشرف عمر بن علي بن رسول; d. 1296).Begins (f. 118v, lines 2-3):الحمد لله رافع الدرجات لمن شد عزيمة قصده في تحرير العمل وواضع البركاتلمن سد ساعات عمره عن تكرير الخلل الذي فتح دقائق الفهوم الفكرية ...Ends (f. 125v, lines 1-3):وكان ذلك أضبط للوقت واحر زوادق لما قصدناه فوجب إذا على مريد التحقيقمراعاة ما ذكرنا والله الموفق ...Colophon (f. 125v, line 3):... والحمد لله وحده والصلوة على من لا نبي بعدهFf. 118v-127r
Commentary by Quṭb al-Dīn Maḥmūd ibn Mas‘ūd al-Shīrāzī (قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي; c 1236-1310) on the
Kitāb al-tadhkirah fī al-hay’ah(كتاب التذكرة في الهيئة; see British Library, MS Or. 11209) a treatise on the astronomical system presented in the
Almagestof Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168) by Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274).The copy was completed on 22 Ramaḍān 737 (18 September 1356) in the neighbourhood of the Khānqāh of the Mamluk sultan al-Malik al-Nāṣir Nāṣir al-Dīn Muḥammad ibn Qalāwūn (الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون, intermittantly reg. 1293-1341) in Cairo, and collated with its exemplar on 2 Shawwāl 737 (28 September 1356) by the book's first owner Maḥmūd (?) ibn Mas‘ūd ibn Isḥāq ibn Muḥammad ibn Maḥmūd ibn Aḥmad al-Isḥāqī al-Murshidī al-Shīrāzī (محمود [؟] بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمود بن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازي, see colophon, f. 177, transcribed below).The text is divided into four books (أبواب), each subdivided into chapters (فصول), and occasionally further subdivided into smaller variously designated sections (مباحث, أقسام and قوانين).Contents:'Book One: What must be introduced before attempting the aims [of the text], containing three chapters' (الباب الأول فيما يحتاج إلى تقديمه قبل الشروع في المقاصد وفيه ثلثة فصول, ff. 3r-7v);'Book Two: The arrangement, placements and movements of the simple bodies, and associated and related matters, sixteen chapters' (الباب الثاني في هيئة الأجرام البسيطة وأوضاعها وحركاتها وما يلزم منها ويتعلق بها وفيه ستة عشر فصلًا, ff. 7v-120r);'Book Three: The arrangement of the Earth and its division into populated and empty [regions] and related matters on account of differences in the placements of the heavenly bodies and the like, thirteen chapters' (الباب الثالث في هيئة الأرض وقسمتها إلى العامر والغامر وما يلزمها بحسب اختلاف أوضاع العلويات ونحوه وهو ثلثة عشر فصلًا, ff. 120r-158r);'Book Four: Knowledge of the quantity of distances and (heavenly) bodies, three chapters' (الباب الرابع في معرفة مقادير الأبعاد والأجرام وفيه ثلثة فصول, ff. 158r-177r).The title page (f. 2r) refers to the text as follows: كتاب فيه التحفة الشاهية في العلم الهيئة تأليف الشيخ الإمام العالم العادل الورع الزاهد القطب أبي عبد الله محمد بن مسعود الشيرازي ...The text contains numerous diagrams.Begins (f. 2v, lines 1-6):... وصلى الله على سيدنا محمدخير المبادي ما زين بالحمد لواهب القوة على حمده وثنى بالصلوة على نبيهوعبده وعلى آله الطييبين الطاهرين فالحمد لله وسلام على عباده الذين اصطـ[...]وخصوصًا على محمد المصطفى وآله المنتخبين (؟) أما بعد فإن أحوج خلق الله إليه مـ[حمد]ابن مسعود الشيرازي ختم الله له بالحسنى يقول لو لا أن العادة سوّغتللاصاغر الانبساط إلى الاكبار لاستعجمت عليهم سبل الاعتصام يعراهم ...Ends (f. 177r, lines 14-18):... والله تعالى أسائل أن توفق المتامل فيهلما يعود نفعه إليه وأن تعذرني على سهوان عثر عليه فإني للخطايا لمقترنوبالعجز والقصور لمعترف زادنا الله اعترافًا بالعجز وأياك فالعجز عن درك الإدراكإدراك والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله والصلوةعلى سيدنا محمد رسوله وعبده وعلى آله وأصحابه الطاهرين من بعدهColophon (f. 177r, written vertically in lower margins):وقع الفراغ عن تسويده ضحوةيوم الخميس الثاني والعشرين من رمضانعمت ميامنه في تأريخ سنة سبعوثلاثين وسبعمائة هجرة نبويةعلى يد صاحبه الضعيف الفقير محمود [؟]بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمودبن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازيبلغه الله في الدارين مناه ووفقه اللهلتحصيل مطلوبه ومنتعاه (؟) فيجوار خانقاه الجديدة الملكية الناصريةخلد الله ملك منشيئها المعروفبسرياقوس المسمي بالسماسمفي ديار المصرية حرسها الله تعالىعن الأفات بمحمد سيد الساداتوالحمد لله خالق السياراتوالصلوة على رسوله صاحب الكمالاتوعلى آله ذوي الكرامات ما ناختالعماري (؟) والحماماتثم وقع الفراغ من مقابلته بقدر الوسع والطاقةبأصله في تأريخ يوم الأحاد وقت الظهر الثانيمن شهر شوال سنة سبع وثلاثـ[ين] وسبعمائة من يد كاتبهوصاحبه غفر الله له ولوالديهوأحسن ...Codex; ff. ii+177+iiiMaterial: PaperDimensions: 260 x 185 mm leaf [200 x 130 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling:
Misṭarah; 21 lines per page; vertical spacing 11 lines per 10 cmScript:
NaskhInk: Black ink, with headings, overlinings and diagrams in red ink, the scribe is Maḥmūd (?) ibn Mas‘ūd ibn Isḥāq ibn Muḥammad ibn Maḥmūd ibn Aḥmad al-Isḥāqī al-Murshidī al-Shīrāzī (محمود [؟] بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمود بن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازي, see colophon, f. 177)Binding: Morocco leather Islamic binding without flap; blind tooled medallion, pendants and borders on both boardsCondition: Minor insect damage, some wormholes repairedMarginalia: Marginal corrections and annotations sometines extensive by many hands; there is a long note in Persian on the title page (f. 2r)Seals: F. 2r
Commentary by Shihāb al-Dīn Abū al-‘Abbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ha’im al-Maqdisī al-Faraḍī (شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن الهائم المقدسي الفرضي, d. 1412), known as Ibn al-Hā’im (ابن الهائم) on the didactic poem (أرجوزة) on algebra
al-Manẓūmah al-Yāsamīnīyah fī al-jabr wa-al-muqābalah(المنظومة الياسمينية في الجبر والمقابلة) by Abū Muḥammad ‘Abd Allāh ibn Muḥammad ibn Ḥajjāj ibn al-Yāsamīn al-Adrinī al-Ishbīlī (أبو محمد عبد الله بن محمد بن حجاج بن الياسمين الأدرني الإشبيلي, d. 1204).The copy was completed on the morning of Thursday 5 Sha‘bān 887/19 September 1482 (see colophon, f. 105r, lines 11-14, transcribed below).A loose slip of paper containing mathematical notes in Arabic was found between ff. 73 and 74.Begins (f. 1r, lines 2-4):قال الشيخ الإمام العالم الحافظ المتقن المحقق وحيد عصره وفريد دهره صدرالأفاضل وبحر الفضائل أبو العباس شهاب الدين أحمد بن الشيخ الإمام العلامةشمس الدين محمد الشهير بابن الهائم فسح الله في مدته ونفع ببركته آمينEnds (f. 105r, lines 6-11):... وإذا ضم ذلك إلى وصية زيد وإلى ما بقىللورثة كان المجتمع ثلثمائة والله سبحانه وتعالى أعلم فهذا آخر ما يسر بايرادهعلى أقل عباده في أسرف بلاده فله الحمد على وفق مراده والشكر على توالي الفتحوازدياده والصلاة والسلام على محمد الذي ساد الخلق بانفراده وعلى آلهالذين سعدوا بأسعاده والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآلهوصحبه وسلم ...Colophon (f. 105r, lines 11-14):... وكان الفراغ من تعليقها صبيحة يوم الخميسالمبارك الخامس من شهر شعبان المكرم منشهر سنة سبع وثمانينوثمانمايةCodex; ff. ii+105+iMaterial: Eastern laid paperDimensions: 180 x 125 mm leaf [110 x 90 mm written]Foliation: Eastern Arabic foliation in black ink; India Office Library foliation stamped in black inkRuling: No ruling visible; 17 lines per page; vertical spacing 15 lines per 10 cmScript:
NaskhInk: Black ink, with rubricated headings, lemmata and diagrams, and overlinings in redBinding: India Office binding in purple clothCondition: Insect damage, some repaired; ff. 4 and 5 replaced on later paperMarginalia: Occasional extensive marginalia, by more than one handSeals: ff. 1r and 105v
Astronomical handbook with tables composed at Merv (مرو) by the astronomer, mathematician and physicist Abū Manṣūr (also known as Abū al-Fatḥ) ‘Abd al-Raḥmān al-Khāzinī (أبو منصور/أبو الفتح عبد الرحمن الخازني) around 1120 and dedicated to the Seljuk sultan Sanjar ibn Malikshāh (سنجر بن ملكشاه, reg. 1118-57).The manuscript is defective at the beginning and the folios are out of order. David Pingree ('A Preliminary Assessment of the Problems of Editing the Zīj al-Sanjarī of al-Khazini' [London: Al-Furqān Islamic Heritage Foundation, 1420/1999], on pp. 106 and 109) suggests the following as the correct folio sequence: ff. 57-62, 7-8, 2, 1, 3-6, 9-56, 63-69, 71-75, 77, 79, 70, 76, 78, 81, 97, 82-96, 98, 104-107, 102, 99, 103, 108-109, 100, 138-139, 110-123, 127, 126, 124-125, 128-134, 156, 155, 140-148, 135, 149-154, 101, 137, 136 and 157. Maqālah Nine is defective at the end, Maqālah Ten is missing and the Separate Maqālah is defective at the beginning (see table of
maqālātbelow).A table of contents is found on ff. 2v, 1 and 3r (in that order), and the text is divided into eleven treatises (مقالات), each subdivided into sections (أقسام), chapters (أبواب) and parts (فصول).Treatise titles according to the table of contents:Maqālah One: Epochs (المقالة الأولى في التواريخ, ff. 3v-13r);Maqālah Two: Introductions (المقالة الثانية في المقدمات, ff. 13r-16v);Maqālah Three: Ascendants (المقالة الثالثة في الطوالع, ff. 16v-26r);Maqālah Four: Mean Motion of Planets (المقالة الرابعة في أوساط الكواكب, ff. 26v-34r);Maqālah Five: Stations, Latitudes and Motion (المقالة الخامسة في القوائم والعروض والمسير, ff. 34r-38r);Maqālah Six: Parallax (المقالة السادسة في اختلافات المناظر , ff. 38r-42v);Maqālah Seven: Conjunctions (المقالة السابعة في الاتصالات, ff. 42v-45r);Maqālah Eight: Eclipses (المقالة الثامنة في الكسوفات, ff. 45r-52v);Maqālah Nine: Sighting and Rising (المقالة التاسعة في الرؤية والتشريق, ff. 52v-62v, defective at end);Maqālah Ten: Conversions of Years (المقالة العاشرة في تحاويل السنين, missing);Seperate Maqālah: Unusual Works (المقالة المفروزة لأعمال غريبة, ff. 63r-68r, defective at beginning).The eleven treatises of the text (ff. 1r-68r) are followed by tables (ff. 68v-157v). An overview of the contents of these tables is found in Kennedy, 'A Survey of Islamic Astronomical Tables' (1956), on pp. 159-61.The copy was completed in 20 Jumādá II 620/21 July 1223 by Muḥammad ibn Aḥmad ibn Sālim al-Maqdisī or al-Muqaddasī (محمد بن أحمد بن سالم المقدسي, see f. 157, foot of table).Begins (f. 57r, lines 1-2, defective at beginning):صعود الكوبك في فلكه وهبوطه وعمق الأجرام السماوية والثاني يعرف بها أقطار الكواكب بعضها إلى بعض والثالثيعرف بها مقدار أصابع الكسوف من قطب النير المنكسف.Colophon (f. 157r, foot of table):آخر الزيج المعتبر السنجريوفرغ من كتابة محمد بن أحمد بن سالم المقدسي في يوم الخميس العشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وستمائة للهجرةوالحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثير (!) وحسبنا الله ونعم الوكيلText on back page (f. 157v, lines 1-3 [top of page mutilated, probably 1 line missing]):[الجـ]ـداول المضافة إليه وجدت (؟)الأصل المنقول منه وهي من تصنيف مصنّف الزيجومصنّف الشيخ الخازني رحمه الله عليهCodex; ff. i+157+iiMaterial: Eastern laid paperDimensions: 320 x 230 mm leaf [220 x 170 mm written on pages with text; 260 x 178 mm frames on pages with tables]Foliation: Eastern Arabic foliation in black ink; British Museum foliation in pencilRuling:
Misṭarah(?); 19 lines per page; vertical spacing 9 lines per 10 cmScript:
Naskh; the scribe is Muḥammad ibn Aḥmad ibn Sālim al-Maqdisī or al-Muqaddasī (محمد بن أحمد بن سالم المقدسي, see f. 157, foot of table)Ink: Black, red, green and blueBinding: British Museum bindingCondition: Many folios mutilated and repaired; extensive iron-gall ink corrosionMarginalia: Very few, but see f. 69vSeals: None
An early and complete copy of the comprehensive astronomical work, or
Canon, by Abū al-Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad al-Bīrūnī (أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني, ca 973-1048). The
al-Qanūn al-Masʿūdīwas dedicated to Sultan Mas‘ūd of Ghaznī (reg. 1030-1040), and summarises the astronomy of the
Almagest(كتاب المجسطي) of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168) and brings it up to date by adjusting stellar longitudes to account for the almost nine centuries elapsed between the two authors, and by adding astronomical advancements drawn from Arabic, Persian and Sanskrit sources.The copy was completed in Rabī‘ I 570/Sept.-Oct. 1174 in Baghdad by an anonymous scribe.The text is divided into 11 treatises (مقالات) subdivided into chapters (أبواب) and then sections (فصول). A detailed table of contents is found on ff. 2r-5r.Contents:Treatise One (المقالة الأول), eleven introductory chapters (ff. 5v-17v);Treatise Two (المقالة الثاني), twelve chapters on calendars and chronologies (ff. 18r-51r);Treatise Three (المقالة الثالثة), ten chapters on trigonometry (ff. 52r-65v);Treatise Four (المقالة الرابعة), twenty-six chapters on spherical astronomy (ff. 66r-91r);Treatise Five (المقالة الخامسة), eleven chapters on geodesy (ff. 91v-109r);Treatise Six (المقالة السادسة), eleven chapters on solar motion and time (ff. 109v-131r);Treatise Seven (المقالة السابعة) eleven chapters on lunar motion. (ff. 131v-158r);Treatise Eight (المقالة الثامنة) seventeen chapters on eclipses (ff. 158v-179r);Treatise Nine (المقالة التاسعة) nine chapters on the fixed stars (ff. 179v-211v);Treatise Ten (المقالة العاشرة) thirteen chapters on the planets (ff. 212r-242r);Treatise Eleven (المقالة الحادي عشر) eleven chapters on astrology (ff. 242v-262r).Begins (f. 1v, lines 2-5):القانون المسعوديعمل أبي الريحان محمد بن أحمد البيروني رحمه اللهالمسعود من سعد بالله وتفرد تباييده اياه عن الأشكال والأشباه فلا واضع لمن رفع ولا واجد لما منع واني كان يبلغ ملكالإسلام مشارق الأرض المعمورة ومغاربها وينتاهي خبره إلى أباعدها بعد أقاربها لو لا أظهاره تعالى العزة لرسوله وللمرسـ[ـلين]Ends (f. 262, lines 10-12):... وإن توكل متوكله عليه (أمرًا حاحًا بين ؟) حوله وبين به ونفتح له عددًا وأعدادًا مسومينفالبرول إليه يشري في حنره (؟) وما النصر الأمن عند الله فمن نصره الله فلا غالب له وجوب اللهلهم الغالبون والعاقبة للمتقينColophon (f. 262, lines 13-18):تمت المقالة الحادية عشروتم بتمامها القانون المسعودي تصنيفأبي الريحان البيروني ولله الحمد والمنةبمدينة السلم بغداد في شهر ربيعالأولى من سنة سبعين وخمس مائة هجريةوالحمد لله رب العالمينCollation note next to colophon (f. 262)قوابل بها مما (؟) نقلت منه فيمحرم سنة إحدى وسبعينوخمس مائة هجرية عربية (؟) والسلمCodex; ff. iii+262+iiiMaterial: PaperDimensions: 334 x 215 mm leaf [260 x 180 mm written; the left margin is often not respected]Foliation: British Museum foliation in pencil; eastern Arabic foliation in black inkRuling:
Misṭarah; 31 lines per page; vertical spacing 12 lines per 10 cmScript:
NaskhInk: Black ink, with headings, overlinings, figures and diagrams in redBinding: British Museum binding in red leather with gilt tooled features in Islamic styleCondition: Minor waterstains to upper outer corner, wormholes many repaired, margins of ff. 1, 2, 261 and 262 have been repairedMarginalia: FewSeals: ff. 1r, 262v
Arabic translation of the
Introductio Arithmetica(Ἀριθμητικὴ εἰσαγωγή, المدخل إلى علم العدد المسمي بالأرثماطيقي) by the neo-Pythagorean philosopher and mathematician Nicomachus of Gerasa (Νικόμαχος ὁ Γερασινός, نيقوماخس الجراسيني; d. ca 120). The translation is attributed to Thābit ibn Qurrah (ثابت ابن قرة; d. 901).The full title is given as (f. 122, lines 2-5):كتاب المدخل إلى علم العددالذي وضعه نيقوماخس الجراسينيمن شيعة فيثاغنورسترجمة ابن ثابت قرةThe text is divided into two books, and contains seven diagrams:Book One (المقالة الأولى; ff. 122r-141v);Book Two (المقالة الثانية; ff. 141r-164r).Begins (f. 122r, lines 6-8):إن القدماء الأولين الذين سلكوا سبيل علم الحق اليقين ابتدوا من لدن فيثاغورسأن يحدوا الفلسفة بأنها أيثار الحكمة وذلك على ما يوافق ما يدل عليه اسمالفلسفة في اللغة اليونانية ...Book one colophon (f. 141v, line 27):تمت المقالة الأولى من كتاب المدخل إلى علم العدد المسمي بالأرثماطيقيEnds (f. 164r, lines 17-18):... ففيما قد قلنا ما يكتفي به في أمر الأعدادوما يظهر ويعرض فيها إذ كان عرضنا في ذلك أن نصفه على سبيل المدخل والابتدأColophon (f. 164r, lines 12-19):تمت المقالة الثانية منكتاب المدخل إلى علم العدد الذيوضعه نيقوماخس الجراسيني منشيعة فيثاغورس مما ترجمه ثابت ابنقرة وهو الكتاب المسمي بالأرثماطيقيوبتمامها تم الكتاب والحمد لله كثيرًاكما هو أهله ومستحقه والصلاةعلى محمد نبيه وعلى آله وسلمFf. 122r-164r