يحتوي الملف على تقارير ومراسلات تتعلق بالتعدين بحثًا عن الحديد الخام على جزيرة أبو موسى وعلاقات حسن سميح مع الألمان. يتضمن المراسلون المقيم السياسي بالخليج العربي (الرائد بيرسي كوكس)، وكيل المقيمية بالشارقة؛ الرائد البحري و. هوز للسفينة الملكية
ريدبريستفي بوشهر؛ هـ. ليسترمان قنصل الحكومة الألمانية الاستعمارية، الشيخ صقر بن خالد حاكم الشارقة، وإدارة الخارجية بالحكومة في الهند.تتضمن الموضوعات ما يلي:رفع علم القواسم فوق جزيرة أبو موسى.آراء إدارة الخارجية حول جزيرة أبو موسى.محادثات القنصل الألماني مع شيخ الشارقة حول شركة وونكهاوس.إبلاغ القنصل الألماني بأن زعماء الساحل المتصالح تحت الحماية البريطانية.توفير الحراس لجزيرة أبو موسى.تقديم نايف بن علي شكوى ضد حسن بن سميح.مطالبة الفارسيين بالجزيرةتوجيه تحذير لحكام الساحل المتصالح بعدم تقديم تنازلات دون استشارة المقيم.منع وكيل وونكهاوس من دخول جزيرة أبو موسى ولم يُسمح له بإزالة كل أكسيد الحديد المتراكم بالفعل.توجد العديد من الرسائل باللغة العربية من القنصل الألماني إلى شيخ الشارقة مع تراجم لها. كما توجد رسالة مكتوبة بخط اليد من القنصل الألماني في بوشهر إلى الجريدة الفارسية
نداء الوطن.مجلد واحد (٢٥٥ ورقة)الأوراق مرتبة ترتيباً زمنيًا من بداية الملف إلى نهايته.يوجد تسلسلان لترقيم الأوراق. يبدأ تسلسل ترقيم الأوراق الأول، الذي ينبغي استخدامه لأغراض مرجعية، على أول ورقة بها كتابة بالرقم ١. بعد الرقم ٣ يوجد ورقة فارغة غير مُرقّمة. ثم يُستأنف التسلسل على الورقة التالية بالرقم ٤، ويمتد حتى الرقم ٢٥٥ على آخر ورقة مكتوبة. هذا التسلسل مكتوب بالقلم الرصاص في أعلى يمين كل ورقة.يبدأ تسلسل الترقيم الثاني بالورقة الثالثة المكتوبة بالرقم ١ ويمتد حتى الرقم ٢٤٨أ، انتهاءً بالورقة الأخيرة المكتوبة. التسلسل الثاني مكتوب بقلم تلوين أزرق في أعلى اليمين من كل ورقة.
المراسلات المتعلقة بنقل رعايا عُمانيين لجنسيات أخرى وتسجيل مراكب الداو الشراعية. يتعلق الملف بطلب مسلّم بن جمعة أن يكون مسجلاً بموجب قوانين محمية شرق أفريقيا. المراسلون وزارة الخارجية بالحكومة في الهند؛ الوكيل السياسي في مسقط ؛ المقيم السياسي في الخليج العربي؛ مكتب ميناء محمية شرق إفريقيا؛ والسلطان تيمور بن فيصل. يتضمن الملف تقارير مطبوعة وشهادة لرفع العلم الألماني (الورقة ٢٤).مجلد واحد (٩٧ ورقة)هناك فهرس في أول الملف.نظام الترقيم المستخدم هو تسلسل لأرقام محاطة بدائرة في أعلى يمين كل ورقة. يوجد بالملف أيضاً نظام ترقيم أوراق سابق يشمل أرقام غير محاطة بدائرة.
Die Südarabische Expedition der kaiserlichen academie der wssenschaften in Wien und das vorgehen des Professor Dr. David Heinrich Müller.المؤلف: د. كارلو جراف لاندبيرج.بيانات النشر: هيرمان لوكاشيك، ميونخ، ١٨٩٩.الوصف المادي: xvi. ١٨٥ ص.؛ ٨٠.مجلد واحد (١٨٥ صفحة)الأبعاد: ٢٢٢مم × ١٤٥مم.
https://libraries.aub.edu.lb/xtf/data/postcards/ark86073b3q592/thumb.jpg1 photomechanical print (postcard) : color ; 9 x 14 cm.Title from item.Captioned in English, French and German.
علامات مميزة:التضاريس موضّحة بالتهشير ونقاط المناسيب.تكملة العنوان: ‘Zu C. Ritter’s Erdkunde, Buch III, West-Asien, Theil XII. Bearbeitet von H. Kiepert, herausgegeben von C. Ritter. Berlin, 1852 Verlag von Dietrich Reimer’.خريطة إقليم الحجاز توضح طرقًا عديدة من بينها طريق الحج، الرحلة الاستكشافية من قبل كارستن نيبور، والبعثة التابعة لج.ج. هولتون وتشالز ج. كروتيندين في ١٨٣٦.في أسفل اليمين، يوجد جدول مرجعي يُدرج المصطلحات الجغرافية العربية مع نظيراتها الألمانية واختصاراتها.تتضمن مُلحقين:• خريطة لمكة المكرّمة بعنوان "Mekka nach Burckhardt" [مكة من قبل بوركهارت] مرسومة بمقياس رسم ١:٣٠.٠٠٠ مع ترقيم المناطق وإدراجها في جدول مرجعي؛ • خريطة لشبه الجزيرة العربية وميناء عدن بعنوان "Halbinsel und Hafen von Aden" مرسومة بمقياس رسم ١:٢٠٠.٠٠٠ والأعماق موضحة بالرسم الكفافي.خريطة واحدةالأبعاد: ٤٩١ × ٣٤٩ مم، على لوحة مقاس ٥٨٤ × ٤٧٦ مم
علامات مميزة:التضاريس موضّحة بالتهشير.تكملة العنوان: ‘Zu C. Ritter’s Erdkunde, Buch III, West-Asien, Theil XII, XIII; bearbeitet von H. Kiepert, herausgegeben von C. Ritter. Berlin, 1852 Verlag von D. Reimer’.خريطة عامة لشبه الجزيرة العربية بناءً على كتاب كارل ريتر بعنوان "Die Erdkunde im Verhältnis zur Natur und zur Geschichte des Menschen" ["الجغرافيا وعلاقتها بالطبيعة وتاريخ الإنسانية"] حيث توضّح عدة طرق في المنطقة من بينها طرق رحلات الحج، بعثة النقيب جورج فورستر سادلير في ١٨١٩، ورحلة جورج أوجست والين في ١٨٤٨. المقاطعات والمناطق معنونة بحدود ملوّنة للمرجعية.تشتمل الخريطة على خريطة مُلحقة بعنوان "عُمان" توضّح مسقط مع صنف الطرق المتخذة من قبل بيير-مارتن-ريمي أوتشير إيلوي وجيمس رايموند ويلستيد. وفي أسفل اليمين، يوجد جدول مرجعي يُدرج المصطلحات الجغرافية العربية مع نظيراتها الألمانية واختصاراتها.خريطة واحدةالأبعاد: ٣٥٣ × ٤٧٥ مم، على لوحة مقاس ٧٤٢ × ٥٨٠ مم
علامات مميزة:التضاريس موضّحة بالتهشير.تكملة العنوان: ‘Zu C. Ritter’s Erdkunde, Buch III, West-Asien, Theil VIII, IX. Bearbeitet von H. Kiepert, herausgegeben von C. Ritter. Berlin, 1852 Verlag von D. Reimer’.خريطة لإيران توضح النطاق الإقليمي لنفوذ العثمانيين والروس والبريطانيين في المنطقة مع تأشير الحدود بالألوان وشرحها في مفتاح الرموز في أسفل اليسار تحت العنوان. كما توضح الخريطة أيضًا الحدود بين الأقاليم وعدة طرق عبر المنطقة.خريطة واحدةالأبعاد: ٤٦٢ × ٤٩٠ مم، على لوحة مقاس ٤٧٨ × ٥٨٤ مم
خريطة مبدئية بقلم رصاص وقلم حبر لجزيرة أبو موسى. الخط الساحلي للجزيرة محدد بقلم رصاص أزرق. تم تحديد وتذييل عدد من المعالم على الجزيرة، بما في ذلك: علم عربي؛ مواقع منجمين؛ مرسى ونقطة تحميل؛ أكوام الأكسيد الأحمر. من المحتمل أن الخريطة كانت تستخدم مع رسالة من الشيخ صقر بن خالد القاسمي إلى الحاج حسن بن علي سُميَّة (الترجمة في المجلد الذي أرفقت به الرسالة، الأوراق ١٧٧-١٧٨) تحتوي على تعليمات لجمع الأكسيد الأحمر من جزيرة أبو موسى عن طريق الباخرة
لويس.خريطة واحدةالأبعاد:٢٠٠ × ٢٨٥ مم.المواد:قلم رصاص وقلم حبر على ورق.
النوع/الموضوع:هذه الصورة الليثوغرافية تعرض أغراض وأدوات شائعة الاستخدام في مكة. وقد تم رسم الصور من مجموعة كريستيان سنوك هرخرونيه وقام بطباعتها الصورة بواسطة فيلِّم مارينوس تراب، المطبعة الليثوغرافية لدورية
Internationales Archiv für Ethnographie.تم ترتيب الأغراض في قائمة اللوحات ببداية المجلد. يتم تمييز كل عنصر برقم يشير إلى العناصر في هذه القائمة. المعلومات الواردة بين أقواس مأخوذة عن مقال معاصر لسنوك هرخرونيه بعنوان "السمات الإثنوغرافية بمكة"، نُشر في
Internationales Archiv für Ethnographie, Vol. I, Leiden, 1888.وهي كالتالي:١
زمبيل[سلة التسوق. مملد متعرج من أشرطة مصنوعة من سعف النخيل بمقبضين متقابلين موجودين عند منتصف الحافة ومثبتين بصوف أسود مجدول. تتوافر هذه السلال بأحجام متنوعة، ويشتمل الحجم الأكبر منها عادة على قاعدة مفلطحة.]٢
مكنسة[فرشاة سجاد، تنحني الشعيرات الموجودة على الجانبين والمصنوعة من سعف النخيل على بعضها وتترابط مع بعضها، بحيث يشكل كل من شعيرات الفرشاة والتجزيعات الوسطى مقبض المكنسة.]٣
مكبّة[غطاء يشبه القبعة. أشرطة حلزونية من سعف النخيل مجدولة فوق طوق رفيع. وقد تم تثبيت أشرطة من صوف متنوع الألوان خلال المملد بالقرب من الحافة زخارف طرفية. علاوة على ذلك، تم تثبيت أشرطة قصيرة وضيقة من الصوف والحرير من خلال تخيطهم بالقرب من الحافة. ‘يمكن استخدامها لتغطية إناء أو طبق معدني عند الرغبة في إرسال إناء مملوء بالطعام إلى الأصدقاء أو الجيران، مثلاً لعدم تمكن أحد الأفراد من قبول الدعوة على العشاء.’]٤
قُفّة[سلة أسطوانية الشكل بغطاء مثبت عن طريق حبل محاك عند نقطتين متقابلتين. مملد متعرج من أشرطة مصنوعة من سعف النخيل تم شغله بشرابات قصيرة من صوف ملون على سبيل التزيين. ويصطحب الأطفال مثل هذه السلال إلى المدرسة وبها الطعام الخاص بهم. ويمكن استخدام هذه السلال لحمل التمر والخبز وما شابه ذلك، والتي يتم أخذها للمساجد عند حلول صلاة المغرب خلال شهر الصيام كوجبة أولية بعد غروب الشمس.]٥، ٥أ
مروحة[مروحة رباعية الجوانب، مملد متعرج من أشرطة ضيقة مصنوعة من سعف النخيل. يتم استخدام ساق سعف النخيل كمقبض. تتكون عناصر الزينة من مربعات عديدة وفتحات مترابطة وأشكال غير منتظمة سداسية أو رباعية الجوانب.٦
قبقاب[صندل خشبي مزين بورود حمراء وصفراء وفضية وصف من الأحجار الكريمة الصفراء بطول المحور الأوسط، على خلفية خضراء. ويتم ارتداء مثل هذا النوع من الأحذية بشكل أساسي من قبل السيدات،
القباقيبغير الملونة تُستخدم من قبل كلا الجنسين في الحمامات (والمراحيض)، لأنه لا يُوصى بالسير بقدمين حافيتين، ولأن الأحذية الجلدية تتضرر من المياه الجارية.]٧
مداسمكاوي[صندل من مكة، الجزء العلوي مزيّن بخيوط ذهبية وفضية محاكة بطريقة الزخرفة الدقيقة المتشابكة في صفوف على شريط مستعرض وأشرطة جلدية صفراء وحمراء وخضراء. تلتف الأشرطة الجلدية الخضراء الصغيرة حول الطرف العلوي للخابور الذي يستقر بين أصابع القدم. هناك طيات من الصوف الأسود والأخضر والأحمر والأصفر مثبتة بوسط الشريط الثاني المجاور. يُستخدم الاسم فقط على سبيل العُرف، ويتم عادة ارتداء
المداسالمدنيفي أغلب الأحيان. وربما ساعد الاسم في معرفة منشأ التصميم وبقائه.٨
مداسمدني[صندل من المدينة. تقريباً مثل السابق الشائع بمكة، باستثناء شريط واحد فقط مستعرض مزود بطيات على شكل نصف قلب من نسيج صوفي متعدد الألوان عند منتصف الجزء العلوي. الخابور الجلدي [مزخرف] تماماً مثل النوع السابق. الجزء الداخلي من الجانب العلوي للنعل به أشرطة مذهبة محاكة عند الحافة الأمامية. لمعرفة معنى الاسم، انظر أعلاه.]٩، ١٠
كرسي(؟) [طاولة ثمانية الأركان: عند كل ركن تتقابل قمة الطاولة مع أحد الأرجل العمودية للطاولة. أسفل قمة الطاولة توجد قضبان عمودية الشكل بزاوية وكذلك كتل تشكل شبكة. تم تثبيت شريحة خشبية شبه بيضاوية بقمة الطاولة، بطول كل حافة. الأرجل، السقيفة والشرائح الخشبية مطلية بألوان متنوعة فاتحة، اللوح الخشبي البني غير مطلي. تم وضع لوح معدني كبير على هذه الطاولة، ويتم وضع الطعام (مثلاً الأرز مع اللحم) مباشرة على الطاولة أو في أطباق مختلفة. تُستخدم مثل هذه الطاولات لعرض الأغراض النحاسية الجميلة (مثل العلب والجاسين) كتحف ثمينة. الطاولة المستطيلة: تم طلاء جزء من الطرف العلوي من الأرجل عمودية الشكل بألوان متنوعة فاتحة (مجزعة)، تتكون الشبكة بكل بساطة من أعمدة رأسية. وبخلاف ذلك، تتطابق بقية العناصر مع الطاولة السابقة.]١١، ١٢
رحل[منضدة قراءة من خشب بني، كل رجل وسطح تم تشكيلهما من قطعة واحدة، والتي تتميز بأنها قابلة للتحريك بسبب وجود مفصلة بالنقطة الموجودة بمنتصف الطول. تم تقطيع الأرجل حديثاً، الجوانب الخارجية لمنضدة القراءة مشتملة على قاعدة ارتكاز. تُستخدم تحديداً بواسطة الأولاد الذين يتعلمون تلاوة القرآن. منضدة القراءة مصنوعة من سيقان سعف النخيل، والعوارض معشقة من خلال فتحات في القضبان الطولية.]١٣
قلص(؟) [حقيبة تاجر جلدية. مزيّنة من الخارج بأشرطة جلدية عديدة، مجمّعة مع بعضها لتشكيل شرابات وأحبال، ومزينة بخرز من معدن أبيض. توجد ستة حلقات جلدية بالحافة العلوية للحقيبة، يمر خلالها حزام يُستخدم لغلق الحقيبة. وهي مخصصة في الواقع للتاجر الذي يجري عمليات بيع يومية، وتُستخدم هذه الحقيبة لحفظ أغراض صغيرة (مجوهرات مثلاً)، والتي يتم تفويض التاجر لبيعها، وحتى عندما تكون الحقيبة فارغة، يقوم التاجر بارتداء الحقيبة فوق كتفه، كعلامة مميزة لنشاطه التجاري.]تذييل:مطبوع بأعلى الصورة، بالحبر:XXXVIIIمطبوع بأسفل الصورة، بالحبر:الركن السفلي الأيمن: ‘ex. coll. auct.’الركن السفلي الأيسر: ‘P.W.M. Trap exc.’صورة واحدة ليثوغرافيةالأبعاد:٢٥٠ × ٢٠٠ ممالهيئة:صورة واحدة ليثوغرافيةالحالة:الطبعة بحالة جيدة.ترقيم الأوراق:‘XXXVIII’
النوع/الموضوع:هذه الصورة الليثوغرافية تعرض أغراض وأدوات شائعة الاستخدام في مكة. وقد تم رسم الصور من مجموعة كريستيان سنوك هرخرونيه وقام بطباعتها الصورة بواسطة فيلِّم مارينوس تراب، المطبعة الليثوغرافية لدورية
Internationales Archiv für Ethnographie.تم ترتيب الأغراض في قائمة اللوحات ببداية المجلد. يتم تمييز كل عنصر برقم يشير إلى العناصر في هذه القائمة. المعلومات الواردة بين أقواس مأخوذة عن مقال معاصر لسنوك هرخرونيه بعنوان "السمات الإثنوغرافية بمكة"، نُشر في
Internationales Archiv für Ethnographie, Vol. I, Leiden, 1888.وهي كالتالي:١، ٢
شربة(إناء ماء خشبي) [إبريق خشبي على شكل مزهرية بغطاء. مطلي من الخارج بألوان فاتحة، تم طلاء المساحات الموجودة بين الأشرطة الملونة المميزة بقطاعات صفراء زخرفية. وقد تم تشكيل غالبية النقوش والزخارف من خلال إزالة الطلاء لتشكيل التصميم المرغوب، وبذلك يتم تشكيل نقوش وزخارف محفورة. العنق العريض مطلي باللون الأخضر. بخصوص الاستخدام، (انظر أيضاً 1781.b.6/72) يسري نفس استخدام الأباريق الخشبية على الأباريق المصنوعة من الصلصال. ملاحظة: يُستخدم الخشب في الواقع لأغراض أكثر من التزيين، ولأنه لا يقوم بتبريد المياه، فهو قليل المنفعة. [مثال ٢:] مشابه لما سبق. الناقوس أكبر، الجانب الداخلي للعنق مطلي باللون الأخضر. تم عمل الزخارف والتزيين بنفس الطريقة.]٣، ٤
برّادية(إناء ماء خشبي) [إبريق مياه خشبي، يقل العرض فقط بشكل طفيف من القاعدة وحتى الغطاء، مع تقلص قليل أسفل إطار الفتحة. داخل العنق يوجد لوح يشبه المصفاة في المنتصف، والذي تتشكل منه نجمة كبيرة سداسية النقاط. ويتمركز الغطاء من خلال كتلة طويلة، حيث تخرج منه حبات خرز خشبية مثبتة بنوابض حلزونية مشكلة دائرة رائعة. الزخارف والنقوش تتشابه مع ما سبق [مثال ٤:] مشابه لما سبق. داخل العنق يوجد قرص خشبي مثبت ومثقوب يشبه المصفاة. ويتم بدء مناقشة العناصر الخشبية كهذا العنصر، وقد تم استلام العناصر المطلية المشابهة بواسطة المتحف الأمبراطوري الإثنوغرافية بكالكوتا. الجدير بالذكر أن الزخارف والنقوش غير محفورة ولكنها مطلية بالألوان. ممتدة من الحواف، بفتحات مستديرة على هيئة نجمة جزئياً. الجزء العلوي من المصفاة والجزء الداخلي من العنق الذي يرتكز عليها مطليان باللون الأحمر، وكذلك الجزء السفلي المجوف من الغطاء.]٥
حُق(علبة خشبية) [علبة خشبية بغطاء، وتبدو الحافة السفلية للغطاء أعرض من جدران العلبة. الجزء الداخلي للعلبة والغطاء مطليان باللون الأخضر الداكن (بترولي). لحفظ الأغراض الصغيرة متعددة الأنواع بشكل آمن.]٦
كأسأو
كاسة[قدح شرب خشبي بجدار متدرج من القمة وحتى القاع. القاعدة والجزء الداخلي بلون أحمر، الجزء الخارجي بألوان متعددة، مع انعكاس معدني. يُستخدم لتناول المياه أو الشربات.]٧
حُق(علبة خشبية) [علبة كروية بزخارف ونقوش مجزعة وملونة، منتشرة في قطاعات بين الأشرطة الحمراء والأرجوانية، والتي تمتد بعرض الدائرة. الزخارف والنقوش الموجودة على جانبي الشريط الأوسط مستوحاة من شكل الوطواط ومنفّذة من خلال كشط جزء من الطلاء. يتم فنح العلبة من الوسط.]٨
قصبة[إطار خشبي، يُستخدم لحمل أبريق المياه. بين ثلاثة أرجل عمودية متدرجة بشكل قطري، والتي تتناقص المسافة بين كل واحدة في اتجاه القمة، توجد سقيفة خشبية على القاعدة تتكون من كتل صغيرة وأزرار مثبتة بين عوارض متوازية. وتتدلى أشكال جوزية من العوارض السفلية. وتتكون كرة خشبية بالجزء الداخلي للسقيفة، والتي يرتكز عليها الإبريق عند وضعه. الأطراف العلوية للأرجل مثبتة بفتحات بالجزء السفلي المصنوع من الصلصال الخاص بالرأس الموجودة على هيئة برميل، وبالقمة يتشكل ما يشبه المزهرية. وتوجد ست كتل خشبية بالحافة السفلية للرأس. بين كل زوج من الأرجل يوجد قضيب عمودي ببروزات تتجه نحو اليمين واليسار لمنتصف طول الرجل، ويتدلى شكل جوزي خشبي من الطرف السفلي. وفي منتصف الطرف العلوي للرأس توجد فتحة معدنية مثبت بها حلقة معدنية وخطاف معدني، وعن طريق ذلك يتم تعليق الحامل بجدار الغرفة. يمكن رؤية نقوش وغير ذلك في الصورة. الحوامل المستخدمة لنفس الغرض تُسمى
مِرفع، يتم وضعها على الأرض ولها عادة أربعة أقدام.]تذييل:مطبوع بأعلى الصورة، بالحبر:XXXIXمطبوع بأسفل الصورة، بالحبر:الركن السفلي الأيمن: ‘ex. coll. auct.’الركن السفلي الأيسر: ‘P.W.M. Trap exc.’صورة واحدة ليثوغرافيةالأبعاد:٢٥٠ × ١٩٨ ممالهيئة:صورة واحدة ليثوغرافيةالحالة:الطبعة بحالة جيدة.ترقيم الأوراق:‘XXXIX’